El Centro Mediterráneo de la Universidad de Granada abre septiembre con cuatro nuevos cursos de verano, que se celebrarán, en Almuñécar y Granada, entre los días 10 y 14 de este mes.
Las propuestas formativas de la próxima semana abordarán la audiodescripción y otras fórmulas de comunicación para discapacitados, como la lengua de signos. Además, la sede de Almuñécar acogerá un Encuentro Internacional de Filosofía que tratará sobre la presencia social de esta disciplina en la actualidad, entre otros aspectos. La oferta de cursos se completa con una conferencia sobre previsión social complementaria en España, que se celebrará en el Paraninfo de la Universidad de Derecho.
Durante la primera fase del mes de julio, 1.400 alumnos participaron en los cursos, a los que se sumará el medio millar de alumnos que se espera en septiembre.
La audiodescripción. Traducción accesible. La accesibilidad a los medios de comunicaciónAlmuñécar, del 10 al 14 de septiembre
La accesibilidad universal a los medios de comunicación se puede realizar a través de tres tipos de modalidades de traducción o interpretación: la audiodescripción, la subtitulación para personas sordas y la interpretación a la lengua de signos.
Este curso se dedicará a la primera modalidad, la audiodescripción, gracias a la que se hace accesible todo producto audiovisual para las personas ciegas. Se trata de insertar durante los silencios del texto fílmico bocadillos de información que expliquen las imágenes que se pueden ver en pantalla y que sean relevantes para la comprensión del sentido del texto audiovisual en su conjunto.
Los contenidos del curso tienen un carácter eminentemente práctico. Participará un audiodescriptor profesional, Antonio Vázquez, y destacados miembros de la comunidad universitaria dedicados desde hace años a la investigación de la audiodescripción en diferentes lenguas y culturas. Por último, el curso se nutre de un conjunto de profesionales libres que se dedican a la accesibilidad a los medios de comunicación utilizando diferentes tipos y modalidades de traducción y que han participado en proyectos financiados por el Ministerio de Educación y Ciencia y la Universidad de Granada.
Curso de nivel inicial y nivel medio para la comunicación en Lengua de SignosAlmuñécar, del 10 al 14 de septiembre
Aprender la Lengua de Signos significa aprender una nueva lengua. Es importante reflexionar sobre estas cuestiones porque ayudarán a enfocar más adecuadamente la enseñanza-aprendizaje de la Lengua de Signos. Se trata de un aprendizaje que requiere tiempo y contacto constante con los usuarios de la nueva lengua. Con la Lengua de Signos ocurre exactamente lo mismo, aunque con una peculiaridad de que la nueva lengua es visual-gestual, que difiere de todos los idiomas que la mayoría ha conocido hasta ahora, que eran auditivo-orales. El objetivo del curso será el estudio y la reflexión de algunas de las características de las lenguas de signo y, en concreto, de la Lengua de Signos Española (L.S.E.).
Previsión social complementaria en EspañaGranada, 13 de septiembre
El curso abordará aspectos como la situación socioeconómica y la previsión social actual. Además, se esbozarán las características del sistema público español de pensiones, que explica la necesidad de sistemas de previsión social complementarias. Por otra parte, se analizarán las fórmulas de previsión individual y empresarial. Por último, se adelantarán las nuevas modalidades de previsión, que se imponen en el mercado actual.
Presencia social de la filosofía en la actualidad. Encuentro internacional de Filosofía
Almuñécar, 13 y 14 de septiembre
En una sociedad cada vez más compleja y afectada por cambios acelerados, el pensamiento filosófico debe incitar a la reflexión concreta y hacerse valer en la opinión pública. Más allá de su realidad teórica o cognitiva, la Filosofía adopta determinadas formas de existencia en la sociedad, que no son meramente externas e inesenciales, sino en gran medida constituyentes de su propia forma interior. Conocer esa presencia social de la Filosofía tanto en instituciones como en diversos espacios de la praxis social, así como pensar nuevos cauces para su expresión en el ámbito extra-académico son condiciones fundamentales para ver con claridad cuáles son las posibilidades, los compromisos y las tareas que el pensar filosófico tiene en nuestro mundo actual.
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