El Ayuntamiento de Motril, a través de la concejalía de Acción Social ha querido adherirse a la Declaración relativa a la celebración, mañana sábado, 22 de noviembre, del “Día de los Gitanos Andaluces “,.
Según indica la responsable del Área, Ángeles López Cano, “se trata de un gesto de solidaridad con un colectivo de ciudadanos que aporta riqueza cultural, solidaridad y diversidad en un marco de relaciones humanas que propician la convivencia democrática y favorecen las relaciones solidarias”.
De igual modo, la edil ha asegurado que “la diversidad y el respeto a la pluralidad son elementos fundamentales para la construcción de una sociedad que apuesta por los valores reales de la sociedad que queremos para convivir”.
Por este motivo, y consciente de la importancia de esta fecha, el Ayuntamiento de Motril se adhiere a la declaración promulgada por el Parlamento Andaluz, con el consenso de todos los grupos parlamentarios, mediante el que se establece el día 22 de noviembre como Día de los Gitanos Andaluces.
A continuación pasamos a transcribir el citado documento:
“Los gitanos andaluces han pasado, en el decurso histórico, de una acogida favorable y hospitalaria a su llegada, a una sistemática persecución en siglos posteriores. Esto motivo la perdida de una gran parte de su cultura y de su lengua, situación felizmente concluida con el reciente logro de la igualdad jurídica que les otorga nuestra Carta Magna.
Desde la llegada de los primeros gitanos a España y en particular a Andalucía, datada históricamente el día 22 de noviembre de 1462, el acervo cultural de este pueblo ha ido acrecentando y enriqueciendo el patrimonio de todos los andaluces, de tal manera que, en determinados campos artísticos, no resulta posible diferenciar lo gitano de lo andaluz.
La comunidad gitana es la minoría étnica mayoritaria en nuestra tierra, integrada por aproximadamente 300.000 personas, lo que supone casi el 5% del total de la población andaluza. Gran parte de ella se encuentra en una situación de marginación social.
Los pueblos deben apreciar las aportaciones de unos para con otros, pues una cultura es mucho mas fecunda y rica en la medida en que es capaz de asimilar elementos culturales foráneos. Un adecuado conocimiento de la cultura gitana, sin duda facilitara la creación de una conciencia social critica, frente a situaciones de discriminación e injusticia.
La influencia gitana en la poesía de Lorca, en la música de Falla, en la pintura de Picasso, por citar algunos ejemplos, hace evidente la particularisima aportación de los gitanos andaluces al patrimonio común que constituye la cultura que hoy nos define. Pero es sin duda en el arte flamenco donde mejor se ha manifestado la singularidad de la aleación de todos los elementos gitanos y no gitanos que definen el patrimonio cultural de Andalucía.
La Constitución de 1978 y el Estatuto de Autonomía para Andalucía han venido a dar carta de naturaleza como ciudadanos españoles y andaluces de pleno derecho a los integrantes de una comunidad que, de manera notable, ha contribuido y contribuye a la formación de la personalidad andaluza.
Cuando en distintos puntos de la geografía europea surgen brotes racistas y xenófobos, el Parlamento de Andalucía quiere contribuir a su erradicación, trabajando en favor de aquellos sectores de la comunidad gitana mas desfavorecidos, facilitando la difusión de su cultura para que sea conocida, valorada y respetada por todos. Desde 1994 diversas asociaciones y federaciones gitanas andaluzas vienen celebrando el día 22 de noviembre en conmemoración de la llegada de los gitanos a Andalucía. En 1995 la propia Administración Autonomía se suma a esta conmemoración organizando en torno a esta fecha la Primera Semana Cultural en la Escuela, que llevo a los niños andaluces una visión positiva de nuestros conciudadanos gitanos.
Por todas estas razones, proponemos que el 22 de noviembre sea declarado "Día de los gitanos andaluces". Desde esta Cámara deseamos que esta celebración sirva para romper estereotipos, mejorar el conocimiento de todas las culturas que conviven en Andalucía y suprimir definitivamente las barreras del rechazo, la intolerancia y la marginación hacia cualquier colectivo social”.
Según indica la responsable del Área, Ángeles López Cano, “se trata de un gesto de solidaridad con un colectivo de ciudadanos que aporta riqueza cultural, solidaridad y diversidad en un marco de relaciones humanas que propician la convivencia democrática y favorecen las relaciones solidarias”.
De igual modo, la edil ha asegurado que “la diversidad y el respeto a la pluralidad son elementos fundamentales para la construcción de una sociedad que apuesta por los valores reales de la sociedad que queremos para convivir”.
Por este motivo, y consciente de la importancia de esta fecha, el Ayuntamiento de Motril se adhiere a la declaración promulgada por el Parlamento Andaluz, con el consenso de todos los grupos parlamentarios, mediante el que se establece el día 22 de noviembre como Día de los Gitanos Andaluces.
A continuación pasamos a transcribir el citado documento:
“Los gitanos andaluces han pasado, en el decurso histórico, de una acogida favorable y hospitalaria a su llegada, a una sistemática persecución en siglos posteriores. Esto motivo la perdida de una gran parte de su cultura y de su lengua, situación felizmente concluida con el reciente logro de la igualdad jurídica que les otorga nuestra Carta Magna.
Desde la llegada de los primeros gitanos a España y en particular a Andalucía, datada históricamente el día 22 de noviembre de 1462, el acervo cultural de este pueblo ha ido acrecentando y enriqueciendo el patrimonio de todos los andaluces, de tal manera que, en determinados campos artísticos, no resulta posible diferenciar lo gitano de lo andaluz.
La comunidad gitana es la minoría étnica mayoritaria en nuestra tierra, integrada por aproximadamente 300.000 personas, lo que supone casi el 5% del total de la población andaluza. Gran parte de ella se encuentra en una situación de marginación social.
Los pueblos deben apreciar las aportaciones de unos para con otros, pues una cultura es mucho mas fecunda y rica en la medida en que es capaz de asimilar elementos culturales foráneos. Un adecuado conocimiento de la cultura gitana, sin duda facilitara la creación de una conciencia social critica, frente a situaciones de discriminación e injusticia.
La influencia gitana en la poesía de Lorca, en la música de Falla, en la pintura de Picasso, por citar algunos ejemplos, hace evidente la particularisima aportación de los gitanos andaluces al patrimonio común que constituye la cultura que hoy nos define. Pero es sin duda en el arte flamenco donde mejor se ha manifestado la singularidad de la aleación de todos los elementos gitanos y no gitanos que definen el patrimonio cultural de Andalucía.
La Constitución de 1978 y el Estatuto de Autonomía para Andalucía han venido a dar carta de naturaleza como ciudadanos españoles y andaluces de pleno derecho a los integrantes de una comunidad que, de manera notable, ha contribuido y contribuye a la formación de la personalidad andaluza.
Cuando en distintos puntos de la geografía europea surgen brotes racistas y xenófobos, el Parlamento de Andalucía quiere contribuir a su erradicación, trabajando en favor de aquellos sectores de la comunidad gitana mas desfavorecidos, facilitando la difusión de su cultura para que sea conocida, valorada y respetada por todos. Desde 1994 diversas asociaciones y federaciones gitanas andaluzas vienen celebrando el día 22 de noviembre en conmemoración de la llegada de los gitanos a Andalucía. En 1995 la propia Administración Autonomía se suma a esta conmemoración organizando en torno a esta fecha la Primera Semana Cultural en la Escuela, que llevo a los niños andaluces una visión positiva de nuestros conciudadanos gitanos.
Por todas estas razones, proponemos que el 22 de noviembre sea declarado "Día de los gitanos andaluces". Desde esta Cámara deseamos que esta celebración sirva para romper estereotipos, mejorar el conocimiento de todas las culturas que conviven en Andalucía y suprimir definitivamente las barreras del rechazo, la intolerancia y la marginación hacia cualquier colectivo social”.
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